En el caso de Homero desde el principio no tenía nada bueno desde el punto aristotélico de las virtudes en principio tomando en consideración la moderación pues esto indica la incapacidad que tiene de moderar sus apetitos corporales pues es un vicioso sobre todo en la ingesta de comida y bebida pues sus deseos lo llevan a devorarse todos los alimentos, su anhelo por comida están grande que incluso se inventa algunas recetas que causan daño a su salud que en ocasiones lo lleva a parar en el hospital también podemos ver que tiene una gran capacidad de mentir ya que en muchas ocasiones finge ir a trabajar cuando en realidad se dirige a otro lado ya que sus mentiras implica a otras personas tenemos como ejemplo una vez implico a Apu en una mentira con su madre diciéndole que Apu esta cazado con Marge también carece de sensibilidad, amabilidad hacia las necesidades y solicitudes de las demás personas el sentido de justicia, tampoco se inclina hacia la generosidad ya que Homero no tiene un solo amigo verdadero, no tiene con quien compartir actividades, alegrías, sus penas y sus metas en la vida Aristóteles parece incluir a la esposa e hijos en el ámbito de la amistad. El desempeño de Homero como padre y esposo deja micho que desear ya que intenta ganarse el amor de su hija comprándole un caballito y con su hijo lo envía a trabajar en una casa de citas a manera de castigo Homero alimenta la rivalidad fraternal entre sus hijos, también continuamente se olvida de la existencia de su tercera hija, sus dotes maritales no se hallan mucho más desarrolladas ya que no da apoyo a su esposa ni en la casa ni tampoco en sus proyectos ya que en muchas ocasiones se reúsa a asistir a eventos al final de cuentas pide disculpas. por otra parte, toda esperanza de que Homero desarrolle las virtudes éticas se estrellara contra el reconocimiento de que carece de la única virtud intelectual que condiciona el modo de ser ético es decir la sabiduría práctica tampoco tiene los elementos cruciales como la capacidad de razonamiento, organizar su vida y cumplir metas importantes y valiosas ya que el solo tiene una meta insignificante que es comer, beber. El grito de Homero, es una manera rara y poco ortodoxa de reconocer a este personaje. Este grito se ha convertido en un símbolo de la frustración, la sorpresa y la emoción que caracterizan a Homero. A través de este grito, el personaje expresa su reacción instintiva ante situaciones que lo sorprenden, lo frustran o lo emocionan. Sin embargo, más allá de su función como un simple grito de sorpresa o frustración, el "¡Oh! ¡Oh! Y otra vez ¡Oh!" de Homero también revela aspectos más profundos de su personalidad y su psicología. En primer lugar, este grito muestra la tendencia de Homero a reaccionar de manera impulsiva y emocional ante las situaciones, sin detenerse a pensar en las consecuencias de sus acciones. Esta impulsividad es una característica clave de su personalidad y a menudo lo lleva a meterse en problemas. En segundo lugar, el grito de Homero también revela su vulnerabilidad emocional. A pesar de su apariencia de hombre rudo y desinteresado, Homero es un personaje profundamente emocional y sensible, que se deja llevar fácilmente por sus sentimientos y emociones. En tercer lugar, el "¡Oh! ¡Oh! Y otra vez ¡Oh!" de Homero también puede ser visto como una forma de expresión de su creatividad y su imaginación. A través de este grito, Homero puede expresar su sorpresa, su asombro y su admiración ante las cosas que lo rodean. Este característico grito de Homero Simpson es más que simplemente una expresión de sorpresa o frustración. Es una ventana a su personalidad, su psicología y su creatividad, y revela aspectos fundamentales de su carácter y su forma de ser. Homero Simpson, el personaje principal de la serie de televisión "Los Simpson", es conocido por su personalidad impulsiva, su falta de autocontrol y su tendencia a actuar sin pensar. Si tuviéramos que evaluar la metacognición de Homero Simpson, probablemente sería baja. Aquí hay algunas razones por las que falta de autoconciencia impulsividad dificultad para aprender de los errores tendencia a distraerse. En resumen, la metacognición de Homero Simpson sería baja debido a su falta de autoconciencia, impulsividad, dificultad para aprender de los errores y tendencia a distraerse.

Inteligencia interpersonal:

La inteligencia interpersonal se constituye a partir de la capacidad nuclear para sentir distinciones entre los demás, en particular, contrastes en sus estados de ánimo, temperamento, motivaciones e intenciones. Esta inteligencia le permite a un adulto hábil, leer las intenciones y los deseos de los demás, aunque se los hayan ocultado. Esta capacidad se da de forma muy sofisticada en los líderes religiosos, políticos, terapeutas y maestros. Esta forma de inteligencia no depende necesariamente del lenguaje.

Inteligencia musical

Los datos procedentes de diversas culturas hablan de la universalidad de la noción musical. Incluso, los estudios sobre el desarrollo infantil sugieren que existe habilidad natural y una percepción auditiva (oído y cerebro) innata en la primera infancia hasta que existe la habilidad de interactuar con instrumentos y aprender sus sonidos, su naturaleza y sus capacidades.

Inteligencia espacial o visual

Inteligencia espacial o visual: La resolución de problemas espaciales se aplica a la navegación y al uso de mapas como sistema notacional. Otro tipo de solución a los problemas espaciales, aparece en la visualización de un objeto visto desde un ángulo diferente y en el juego del ajedrez. También se emplea este tipo de inteligencia en las artes visuales. Aspectos biológicos - El hemisferio derecho (en las personas diestras) demuestra ser la sede más importante del cálculo espacial. Las lesiones en la región posterior derecha provocan daños en la habilidad para orientarse en un lugar, para reconocer caras o escenas o para apreciar pequeños detalles. Los pacientes con daño específico en las regiones del hemisferio derecho, intentarán compensar su deficiencia espacial con estrategias lingüísticas: razonarán en voz alta, para intentar resolver una tarea o bien se inventarán respuestas. Pero las estrategias lingüísticas no parecen eficientes para resolver tales problemas.

Inteligencia lógico-matemática

En los seres humanos dotados de esta forma de inteligencia, el proceso de resolución de problemas abstractos a menudo es extraordinariamente rápido: el matemático y científico en general competente maneja simultáneamente muchas variables y crea numerosas hipótesis que son evaluadas sucesivamente y, posteriormente, son aceptadas o rechazadas.

Inteligencia lingüística:

La función del lenguaje es universal, y su desarrollo en los niños es sorprendentemente similar en todas las culturas. Incluso en el caso de personas sordas a las que no se les ha enseñado explícitamente una lengua de signos, a menudo independientemente de una cierta modalidad en ello tienen dificultades para construir frases más sencillas. Al mismo tiempo, otros procesos mentales pueden quedar completamente ilesos. Capacidades implicadas - Capacidad para comprender el orden y el significado de las palabras en la lectura, la escritura, al hablar y escuchar. Habilidades relacionadas - Hablar y escribir eficazmente. Perfiles profesionales - Líderes políticos o religiosos, oradores, poetas, escritores, etc. Actividades y materiales de enseñanza que se podrían emplear para desarrollar esta inteligencia - Debates, escribir diarios, lectura oral, presentaciones, libros, computadoras, grabadoras, entre otras.